كَشف غُلوّ الحدادية في تبديع الإمام النووي
قناة شؤون إسلامية
موسوعة علمية شاملة
مُكافح الحدّاديّة
مُكافح الحدّاديّة
جنايةُ الغلوّ على منهج السلف
دراسة نقدية شاملة للفرقة الحدادية المعاصرة، تكشف انحرافاتها وتذبّ عن أئمة أهل السنة
0
مقالة علميّة
0
فيديو ردّ
0
قاعدة منهجية
0
إمام يُذبّ عنه
من هم الحدّاديّة؟
نبذة عن الفرقة
فِرقةٌ حديثة النشأة، تُنسَب إلى محمود الحدّاد المصري (المولود سنة 1374هـ)، تَزعُم الانتسابَ إلى السلف، والسلفُ منها براء. غُلوٌّ مُفرِط في التبديع، ونَبشٌ لقبور الأئمة، وإسقاطٌ لكلِّ من خالفهم.
نشأة حديثة
ظهرت في أواخر القرن الرابع عشر الهجري، وليست فِرقةً قديمة في كتب المِلَل والنِّحَل، بل هي تسميةٌ حديثة لمنهجٍ مُنحرِف نَشأ في أحضان السلفية ثم انفصل عنها لِغُلوّه.
المؤسِّس
محمود الحدّاد المصري، انتقل إلى السعودية وعمل مع ربيع المدخلي ثم انفصل عنه لِغُلوّه الشديد. ألَّف كتاب «الخميس» لتبديع الإمام الألباني، وهو عنوان غُلوّه الفاضح.
عَزلٌ علمي تامّ
لم يُؤيِّد منهجَهم عالمٌ معتبَرٌ واحد. وكلمات العلماء المعاصرين قائمة على التحذير من غُلوّهم. ولم يَتبعهم إلا الغِلمان الصِّغار وغُلاة التكفير والتبديع.
تَحذير
الأصول الفاسدة في منهج الحدّاديّة
ثمانية أصول قامت عليها هذه الفِرقة، تَهدِم قواعد الشريعة في العذر والرحمة والعدل، وتُؤدّي إلى تَبديع كلّ من خالفهم — حتى أئمة الإسلام.
إسقاط الموازنة والعدل
يرَوْن أنَّ ذكر حسنات العالم عند نقد خطئه «تمييع»، خلافًا لقوله تعالى: ﴿وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا﴾.
سلسلة التبديع اللانهائية
قاعدتهم: «من لم يُبدِّع المُبتدِع فهو مُبتدِع» — تؤدي إلى تسلسلٍ لا ينتهي حتى تُبدَّع الأمّة كلُّها.
إلغاء العذر بالاجتهاد
لا يُفرِّقون بين «المُبتدِع الداعية المعاند» و«العالم المُجتهد المتأوِّل»، فكلُّ خطأ عندهم يُسقط صاحبه.
استباحة أعلام الأمة
جعلوا الطعن في الأئمة الكبار (كأبي حنيفة والنووي وابن حجر) دِينًا يَدينون به، وامتحانًا للناس.
تقديم التبديع على تعليم الناس
جعلوا التبديع والتصنيف محورَ دعوتهم، بدلًا من تعليم الناس التوحيد والعبادة والأخلاق.
اقتطاع النصوص وبتر السياقات
يجمعون نصوص السلف في التبديع المُطلق، ثم يُنزِّلونها قسرًا على الأعيان دون مراعاة الشروط والموانع.
موسوعة الفيديو التفاعليّة
أبرز الردود المُصوَّرة
ردود علمية مُصوَّرة من أبرز قنوات كَشف الحدّاديّة، مع شريط توقيتات وتفريغ نصّي لكلّ فيديو.
الردّ على شُبهات محمد شمس الدين حول مصطلح «المُدجَّنة»
قناة أبو عمر الباحث
كَشف عبد الله الخُليفي وتَقيّته في التكفير
قناة عابر السبيل
انتكاسة عبد الرحمن دمشقية والتحاقه بالحدادية
قناة مكافح الحدادية
الذبّ عن أئمة الإسلام
أئمةٌ طَعنت فيهم الحدّاديّة
أئمةٌ أجمعت الأمّةُ على فضلهم، تجرَّأت عليهم الحدّاديّة بالطعن والإسقاط. هنا نُقرِّر مكانتهم، ونَكشف زَيف الشُّبه المُثارة حولهم.
الإمام أبو حنيفة النعمان
الإمام الأعظم (80–150 هـ)
إمامُ أهل الرأي وأحد الأئمة الأربعة المتبوعين، اتفقت الأمّة على إمامته في الفقه عبر القرون.
الإمام أبو الحسن الأشعري
إمام أهل السنة (260–324 هـ)
إمامٌ من أئمة الإسلام، خدم السنة وردّ على المعتزلة، ورجع في آخر عمره إلى مذهب السلف الصريح.
الإمام النووي
محيي الدين (631–676 هـ)
يحيى بن شرف النووي، صاحب «شرح صحيح مسلم» و«رياض الصالحين» و«الأربعين النووية»، أجمعت الأمّة على القَبول لكتبه.
الحافظ ابن حجر العسقلاني
أمير المؤمنين في الحديث (773–852 هـ)
صاحب «فتح الباري» — أعظم شروح صحيح البخاري — وأمير المؤمنين في الحديث في زمانه.
كَشف وتَعرية
رموز الفتنة المعاصرة
رؤوسُ الحدّاديّة المعاصرين الذين تَصدَّروا للنشر عبر وسائل التواصل، وأَوقعوا فِتنةً في صفّ الشباب.
محمود الحداد
مؤسس الفرقة
مصري وُلد سنة 1374هـ، انتقل إلى السعودية وعمل مع ربيع المدخلي ثم انفصل عنه لِغُلوّه الشديد.
التفاصيلمحمد شمس الدين
الواجهة المُتلوّنة
مُجدِّد الفكر الحدادي في ثوبه الرقمي، يعيش في ألمانيا ويستأسد على المسلمين فقط.
التفاصيلعبد الله بن فهد الخُليفي
المُنظِّر المُتخفِّي
المُحرِّك الخفيّ للفتنة، يُؤصِّل لقواعد تَستلزم تكفير مئات العلماء، ويمارس «التَّقيّة».
التفاصيلعبد الرحمن دمشقية
المُنتكِس
كانت له جهود في الردّ على الفِرَق، ثم التحق بالحدادية فصار منبوذًا.
التفاصيل
المقالات
أحدث الردود العلميّة
مقالات تُفنّد شُبه الحدّاديّة من جميع الوجوه: شرعًا، ومنهجًا، وتاريخًا، وعقلًا.
جناية الغلو على منهج السلف — دراسة نقدية شاملة للفرقة الحدادية
المقالة المؤسِّسة للموسوعة. تَعرض النشأة والأصول الفاسدة والجناية على أعلام الإسلام، وترصد رموز الفتنة المعاصرين، ثم تُقرِّر قواعد أهل السنة في الردّ.
اقرأ المقالة كاملةًالحدادية فرع عن المدخلية لكنّهم أشدّ غلوًّا
بيان العلاقة بين الحدادية والمدخلية، وأنّ الأولى أشدّ غُلوًّا، وأنّ المدخلية يُبدِّعون الأحياء، أمّا الحدادية فيَنبشون قبور الأموات.
اقرأ المقالة كاملةًمصطلح «المُدجَّنة» عند الحدادية — كَشف وتَعرية
كشف بطلان مصطلح «المدجَّنة» الذي ابتدعه محمد شمس الدين، وأنه أداة خِطابيّة لإقصاء المخالف لا لِبيان انحرافٍ عقدي ثابت بالدليل.
اقرأ المقالة كاملةًتَناقُضات محمد شمس الدين في موقفه من العلماء
رصدٌ لتقلّبات محمد شمس الدين مع العلماء: كيف كان يُثني عليهم، فلمّا خالفوه في أمرٍ قلَّب لهم ظَهر المِجَنّ.
اقرأ المقالة كاملةًحديث «لا تجتمع أمّتي على ضلالة» في وجه الحدادية
كيف تَجمع الحدادية بين تضليل الأمّة عبر القرون والإيمان بحديث «لا تجتمع أمّتي على ضلالة»؟
اقرأ المقالة كاملةًلا يَستندون إلى عالمٍ واحدٍ مُعتبَر
سؤالٌ حُجّة على الحدادية: اذكروا لي اسمَ عالمٍ معتبَر يَحتكمون إليه. والنتيجة: لا أحد يَستطيع الإجابة!
اقرأ المقالة كاملةًإنّ نُصرة الدِّين لا تكون بالطعن في النووي، ولا بتكفير ابن حجر، بل تكون بنشر العلم النافع، والعمل الصالح، والاجتماع على التوحيد، والتراحُم بين المؤمنين.